塔斯马尼亚州前总理斩首一名土著男子的雕像将在最终投票通过后被拆除。
1869年,著名外科医生威廉·克劳瑟(William Crowther)闯入霍巴特的一间停尸房,取下威廉·兰尼(William Lanne)的头骨,并将其送到伦敦的皇家外科医学院。
为了掩饰自己的所作所为,他把头骨换成了从另一具尸体上偷来的头骨。
兰尼,也被称为比利国王,是一名捕鲸者,也是特鲁加尼尼的伙伴,也是一位受人尊敬的土著活动家。他于1869年死于霍乱和痢疾,享年34岁。
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围绕这座雕像未来的讨论已经持续了近四年,2021年,一系列艺术家“重新诠释”了它,包括将手涂成红色,并在其上悬挂土著旗帜。
但在周三晚上,霍巴特市议会以8比2的投票结果决定移除雕像,但雕像最坚定的支持者,议员路易斯·埃利奥特(Louise Elliot)错过了投票,因为她上了天空新闻(Sky News)的节目。
艾略特在一份声明中说,她“不幸的”同时有一个电视采访,她选择优先考虑这个采访。
她说:“我的投票是冷漠的,因为绝大多数人(8比2)支持拆除雕像,这从一开始就很明显。”“为了支持这项事业,我帮助在全国范围内分享了拆除这座雕像的不敬和荒谬的信息。”
霍巴特市长安娜·雷诺兹(Anna Reynolds)说,在克劳瑟时期,霍巴特的医学界广泛接受颅相学,这是一门伪科学,许多科学家认为它肯定了欧洲人比其他种族优越。颅相学被用来为奴隶制等暴行辩护,它涉及比较不同种族的人的头骨。
雷诺兹说:“这基本上是基于一个种族主义的前提,试图证明塔斯马尼亚土著人在人类智力方面是最低的,而高加索人在人类智力方面是最高的。”
“克劳瑟当然不是唯一一个在这个声名狼藉的‘种族科学’领域进行交易的人,但他是唯一一个亲自参与其中的人,他在霍巴特的主要公民广场上有一座著名的庆祝雕像。”
雕像的底座仍然是一个解释性的作品,讲述了克劳瑟、兰尼和当时社会的“复杂”故事。
目前还没有确定雕像将在哪里找到新家,但雷诺兹说,委员会正在与国家图书馆、博物馆和议会进行讨论,以确定哪个机构可以安置他。
雷诺兹说:“这不是要摧毁任何东西。“这是在说,某些殖民时期的人物,以及围绕他们的故事,并不是我们想要在我们的主要公民广场上庆祝和展示的。
“这更多的是关于我们历史的新篇章,说我们想要讲述一个更完整的故事……[关于]一个人被卷入一个非常可疑和有争议的做法。”
“决定重新安置这座雕像并不能改变历史。
“与雕像有关的记录、书籍、文章、日期和故事都将保持不变。”
批准拆除雕像的开发申请可通过塔斯马尼亚民事和行政法庭提出上诉。
2022年8月,议会以7票对4票通过了移除雕像的初步投票。
土著人活动家多年来一直在推动拆除它,并向理事会提交了一份报告,指出土著人对它的继续存在表示痛苦。
克劳瑟在被指控残割肢体后,被暂停了霍巴特总医院荣誉医务官的职务。
他是塔斯马尼亚州的第14任总理,从1878年12月开始任职约10个月。
塔斯马尼亚州遗产委员会本月早些时候裁定,拆除雕像对富兰克林广场的影响是“可接受的”。
雷诺兹此前曾表示,这座雕像将得到保护,并可能被重新诠释。